再和胡右丞视学
士有幸不幸，所逢皆一时。
道隆学自正，文敝俗亦衰。
匪惟古今异，况复好恶随。
观诗不观政，争议毓与基（自注：诗有孙毓、王基之学。）。
穷经不穷法，区区论桓僖。
必得大匠诲，然后圆中规。
譬欲考躔度，亦先由浑仪。
所以君子教，众材无弃遗。
公来镇西州，为民张四维。
且曰化未孚，执咎归之谁。
醇醲造礼义，偷薄生夸毗。
予其本庠序，动以经为师。
善道易牖进，应和如埙篪。
自此石室生，处躬无匪彝。
勤诚戒挑达，美颂赞缉熙。
屡闻讲鼓集，不见儒冠攲。
远或千里至，箧笥相携持。
公堂坐无地，布满东西垂。
学殖务栽培，心茅悉芟夷。
前瞻数仞墙，竞欲趋公扉。
谓公富经术，执卷将问逵。
诵公勤学篇，华柔鄙玄晖。
杏坛乘春风，一日千万枝。
昔公长乌台，奏囊成殿帷。
药石尽晦密，世人罕闻知。
今公倡儒教，群情革其非。
道胜逢大壮，文明契重离。
继有巨篇作，拜贶如受龟。
咸韶奏清庙，音中爽与蕤。
琳琅聚宝肆，亘夜腾晶辉。
蛙鼓畏不鸣，鼠璞羞路岐。
信矣蜀政美，声闻已四驰。
海宇翘首望，天高终听卑。
行闻十行诏，匪朝促公归。
虽欲在泮饮，盛事安可期。
道隆学自正，文敝俗亦衰。
匪惟古今异，况复好恶随。
观诗不观政，争议毓与基（自注：诗有孙毓、王基之学。）。
穷经不穷法，区区论桓僖。
必得大匠诲，然后圆中规。
譬欲考躔度，亦先由浑仪。
所以君子教，众材无弃遗。
公来镇西州，为民张四维。
且曰化未孚，执咎归之谁。
醇醲造礼义，偷薄生夸毗。
予其本庠序，动以经为师。
善道易牖进，应和如埙篪。
自此石室生，处躬无匪彝。
勤诚戒挑达，美颂赞缉熙。
屡闻讲鼓集，不见儒冠攲。
远或千里至，箧笥相携持。
公堂坐无地，布满东西垂。
学殖务栽培，心茅悉芟夷。
前瞻数仞墙，竞欲趋公扉。
谓公富经术，执卷将问逵。
诵公勤学篇，华柔鄙玄晖。
杏坛乘春风，一日千万枝。
昔公长乌台，奏囊成殿帷。
药石尽晦密，世人罕闻知。
今公倡儒教，群情革其非。
道胜逢大壮，文明契重离。
继有巨篇作，拜贶如受龟。
咸韶奏清庙，音中爽与蕤。
琳琅聚宝肆，亘夜腾晶辉。
蛙鼓畏不鸣，鼠璞羞路岐。
信矣蜀政美，声闻已四驰。
海宇翘首望，天高终听卑。
行闻十行诏，匪朝促公归。
虽欲在泮饮，盛事安可期。
诗意解析(由AI总结)
这首诗以教育为主题，用生动的比喻和对比手法，赞颂了一位重视儒学教育的地方官员（胡右丞）的政绩。我们可以从三个层面来理解：
一、教育的重要性 诗人开篇就点明：人才的兴衰取决于时代机遇。就像木匠需要圆规才能画圆，观测星辰需要浑天仪一样，教育就是培养人才的"工具"。当时社会文风浮夸、道德衰落，胡右丞到任后狠抓教育，让学校以儒家经典为教材，像修剪杂草一样清除学生的不良习气。
二、教学盛况 诗中描绘了生动的教学场景：学生们背着书箱从千里外赶来听课，讲堂挤得水泄不通。大家仰慕胡右丞的学问，像奔向杏坛（孔子讲学处）求教一样踊跃。这里用"一日千万枝"的杏花比喻学子众多，用"数仞墙"形容学生们争先恐后的场景。
三、政教合一 诗人称赞胡右丞不仅擅长断案（曾任御史台官职），更通过教育从根本上改善民风。就像古代韶乐能净化心灵一样，他的教育政策让当地文化焕发光芒，连聒噪的蛙鸣（喻浮夸之言）都羞愧噤声。结尾预言这样好的政绩一定会被朝廷重视，胡右丞很快会获得升迁。
全诗用大量生活化比喻：修剪茅草喻教育、浑天仪喻方法、杏花喻学子、蛙鸣喻浮夸等，把抽象的教育理念变得具体可感。通过"讲堂爆满""千里求学"等场景描写，让读者直观感受到重视教育带来的社会变化，展现了传统文化中"教化育人"的治国智慧。