杂兴 其二
昆仑与玄圃，实惟王母台。
云和扬妙音，容成进玉杯。
双材悲不纳，抗歌一何哀。
戴胜慭既欢，蛾眉皬已摧。
幸有三青鸟，为我衔书来。
阿环总真籍，五岳秀骨开。
元气亘不死，与之久徘徊。
神仙济万世，蜉蝣安在哉。
霆声发春荣，百卉纷以茁。
清风有时来，香草遂见别。
幼清好奇服，纫之为佩纕。
盈腰户服艾，不采庸何伤。
众嫭妒盛颜，彼姝爱时节。
愿言长敷荣，毋使芳非歇。
云和扬妙音，容成进玉杯。
双材悲不纳，抗歌一何哀。
戴胜慭既欢，蛾眉皬已摧。
幸有三青鸟，为我衔书来。
阿环总真籍，五岳秀骨开。
元气亘不死，与之久徘徊。
神仙济万世，蜉蝣安在哉。
霆声发春荣，百卉纷以茁。
清风有时来，香草遂见别。
幼清好奇服，纫之为佩纕。
盈腰户服艾，不采庸何伤。
众嫭妒盛颜，彼姝爱时节。
愿言长敷荣，毋使芳非歇。
现代解析
这首诗描绘了一个充满神话色彩的仙境世界，同时暗含对现实人生的思考。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前八句）描绘昆仑山上的神仙世界：王母娘娘住在昆仑山和玄圃仙境，那里有美妙的仙乐、玉杯美酒。但诗人用"双材悲不纳"暗示即使在这样的仙境，也有不被接纳的遗憾，带出淡淡的哀愁。
第二部分（中间八句）写神仙长生不老的特性：三青鸟传信、仙女阿环掌管仙籍、五岳山神永葆青春。诗人用"蜉蝣"对比，说凡人的生命短暂如蜉蝣，而神仙却能济世万代。
第三部分（最后八句）回到现实中的春天景象：春雷唤醒百花，清风送来香草。诗人自比屈原（"幼清"是屈原的字），表示要像屈原一样佩戴香草保持高洁。最后表达希望美好事物能长存的心愿，暗含对现实中美好事物流逝的惋惜。
全诗的精妙之处在于： 1. 把神话仙境写得生动具体，让读者仿佛看到仙乐飘飘、青鸟传书的画面 2. 通过"蜉蝣"的比喻，巧妙对比神仙永恒与人生短暂 3. 结尾转入现实，用香草象征高洁品格，表达坚守本心的态度 4. 语言优美，像"霆声发春荣"写春雷，"清风有时来"写春风，都很有画面感
诗人通过描绘仙境之美，其实是在表达对现实世界的思考：生命虽然短暂，但人可以像佩戴香草一样保持高尚品格，让精神层面的美好长存。