南岳僧仲仁墨画梅花
世人画梅赋丹粉，山僧画梅匀水墨。
浅笼深染起高低，烟胶翻在⑴瑶华色。
寒枝鳞皴节目老，似战高风声淅沥。
三苞两朵笔不烦，全开半函如向日。
疏点粉黄危欲动，纵扫香须轻有力。
不待孤根暖气回，分明写出春消息。
大空声色本无有，宫徵青黄随世识。
达人玄览彻根源，耳观目听纵横得。
禅家会见此中意，戏弄柔毫移白黑。
佳句殷勤致两番，深情邂逅高双璧。
不愁开谢逐东风，全胜当年陇头驿。
浅笼深染起高低，烟胶翻在⑴瑶华色。
寒枝鳞皴节目老，似战高风声淅沥。
三苞两朵笔不烦，全开半函如向日。
疏点粉黄危欲动，纵扫香须轻有力。
不待孤根暖气回，分明写出春消息。
大空声色本无有，宫徵青黄随世识。
达人玄览彻根源，耳观目听纵横得。
禅家会见此中意，戏弄柔毫移白黑。
佳句殷勤致两番，深情邂逅高双璧。
不愁开谢逐东风，全胜当年陇头驿。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一位名叫仲仁的南岳僧人用水墨画梅花的高超技艺，以及画作中蕴含的禅意和生命力。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前六句）用对比手法突出仲仁画梅的独特：普通人画梅用鲜艳颜料，而这位僧人只用黑白水墨。他通过深浅墨色变化，让梅花在纸上"活"起来——枝干苍劲如龙鳞，仿佛能听见风吹枝条的沙沙声，寥寥几笔就画出含苞待放和盛开的梅花，像小太阳般生机勃勃。
第二部分（中间八句）展现画作的动态美：花瓣上的淡黄花粉似乎随时会飘落，花蕊纤细却充满力量。最妙的是，明明没有真实梅花的根系，却能让人感受到春天的气息。这里诗人用禅宗思想解释艺术真谛——真正的高人看透万物本质，能从简单的黑白画中"听"到风声，"看"到春天。
第三部分（最后六句）升华主题：仲仁像玩游戏般轻松驾驭笔墨，在黑白之间传递梅花的神韵。诗人认为这种艺术境界远超实物，就像禅宗顿悟不需要繁琐步骤。最后以梅花不惧东风凋谢作结，暗示精神境界的艺术比真实梅花更永恒。
全诗巧妙融合艺术鉴赏与禅理：通过"水墨胜丹青""无根却有春"等生动比喻，说明最高明的艺术不在于逼真模仿，而在于捕捉事物灵魂。就像僧人作画时的举重若轻，真正的好作品是创作者心灵境界的自然流露。
华镇
宋会稽人，字安仁，号云溪。神宗元丰二年进士。官至朝奉大夫，知漳州军事。平生好读书，工诗文。有《扬子法言训解》、《云溪居士集》、《会稽录》等。