现代解析
这首诗用简单的生活比喻，讲了一个深刻的修行道理。
前两句说：不穿衣服当然会冷（字面意思），但也没必要特意去举着长长的晾衣竿（比喻刻意追求形式）。这是在讽刺那些过分讲究修行形式的人——就像有人觉得必须摆出特定姿势、用特定工具才算修行，其实都是多余做作。
后两句突然转折：现在一切都空荡荡了（"落落零零"），连七位佛祖的名号（代表一切佛教概念）都不知道该放在哪里了。这里点破核心：真正的悟道者心中不执着任何概念，连"佛"的名相都放下了。就像把家里所有家具都清空后，反而不知道"桌子""椅子"这些名称该用在何处。
全诗妙在：
1. 用晾衣服这种日常事比喻修行，特别接地气
2. "七佛之名无处安放"这个意象，把"空"的境界说得生动可感
3. 表面说修行，其实对生活中所有刻意追求形式的行为都有启发意义
就像告诉现代人：真正要健身的人不会纠结运动装备，要读书的人不会只摆拍书桌。所有外在形式，都不如实实在在的领悟重要。
印首座
慧日庵主，信州（今江西上饶）人，俗姓丘。住永丰慧日庵。乃南岳下十三世，云居祐禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一八。