现代解析
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求心灵宁静的境界，用月光和海洋的意象来比喻修行过程。
首句"身入月光重示定"可以理解为：当一个人完全沉浸在月光般的清明境界中，就能重新找到内心的安定。月光在这里象征纯净无染的精神状态。
第二句"诸香水海静收澜"用香水海（佛教中常比喻修行境界）的平静来表现内心烦恼的平息。就像大海收起波浪一样，修行者也能让躁动的心安静下来。
第三四句则转为现实思考：即使历尽艰辛到达理想彼岸（"便令彼岸崎岖到"），发现自己仍处在中间状态（"已落初寮季孟间"）。这里的"季孟间"借用古代排行比喻不上不下的中间状态，暗示修行永无止境，到达某个境界后又会发现新的追求。
全诗通过月光、海洋等宏大意象，展现了修行者追求心灵升华的过程，同时也透露出修行之路的艰辛与永无止境的哲思。诗人用优美的自然意象，把抽象的修行体验变得具体可感，让读者能直观感受到那种超然物外又脚踏实地的精神追求。
王安中
王安中(1075～1134) 北宋末、南宋初词人。字履道，号初寮。中山阳曲（今山西太原）人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初，故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进，又附和宦官童贯、大臣王黼，赞成复燕山之议，出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初，被贬送象州安置。高宗即位，又内徙道州，复任左中大夫，不久去世。