秋江晚渡图
长江西来合巴汉，老客经行几一半。
黄牛峡底回双篙，白鹭洲傍见二髦。
林间不得一屋住，徽之种竹𨚗□处。
累日难为市口赊，常时每□沙头渡。
岂不闻万八千丈之天台，蔓青溪上二女子，山桃已熟红如腮。
当时少年不能去，发白秪漫思归来。
石桥飞流转苍翠，也是东行入沧海。
蓬莱方丈望见之，瑶草丛生久相待。
徂鹤犹然未寄书，还家千年兹在诸。
且从刘伶赴一石，明日五斗君其储。
黄牛峡底回双篙，白鹭洲傍见二髦。
林间不得一屋住，徽之种竹𨚗□处。
累日难为市口赊，常时每□沙头渡。
岂不闻万八千丈之天台，蔓青溪上二女子，山桃已熟红如腮。
当时少年不能去，发白秪漫思归来。
石桥飞流转苍翠，也是东行入沧海。
蓬莱方丈望见之，瑶草丛生久相待。
徂鹤犹然未寄书，还家千年兹在诸。
且从刘伶赴一石，明日五斗君其储。
现代解析
这首诗描绘了一幅长江秋日傍晚的渡口画卷，通过旅人视角展现了自然壮美与人生感慨的交织。
开篇用"长江合流"的浩荡景象，暗示人生如逆水行舟。黄牛峡、白鹭洲这些地名不仅勾勒出真实的地理脉络，更用"回双篙""见二髦"的细节，让画面活起来——我们看到船夫奋力撑篙，岸边少年发丝飞扬。
中间部分通过对比手法制造张力：眼前是连间茅屋都找不到的窘迫，心里却想着天台山的仙境。那"红如腮"的山桃和溪边女子，是诗人对青春与理想的隐喻。石桥飞流最终东入沧海的描写，巧妙将自然景观与人生轨迹重叠。
结尾最耐人寻味：明知蓬莱仙岛遥不可及，却仍选择活在当下。最后两句用刘伶（著名酒徒）的典故，以"明日五斗"的洒脱，化解了前文的怅惘。这种从怅然到豁达的情绪转变，正是全诗最打动人心之处。
全诗就像用文字绘制的山水长卷，既有"舟行江上"的实景描写，又有"神游八荒"的浪漫想象，最终回归到"且饮美酒"的现实智慧，完整呈现了中国文人"寄情山水，超然物外"的精神追求。
丁复
元台州天台人，字仲容。仁宗延祐初游京师。被荐，不仕，放情诗酒。晚年侨居金陵。其诗自然俊逸，不事雕琢。有《桧亭集》。