杨柳枝·偃息团*玩宝窥

年代:元代 作者: 侯善渊

《杨柳枝·偃息团*玩宝窥》原文

偃息团*玩宝窥。目无疵。涤除玄览似婴儿。正容仪。欲问今宵何处也。赴仙期。满船空载月明归。上瑶池。

《杨柳枝·偃息团*玩宝窥》现代解析

这首诗的意思是:

这首词描绘了一个人超脱尘世、追求仙境的奇妙旅程,充满了道家修行的意境和浪漫的想象。

上半部分写修行者的状态:主人公像婴儿一样纯净无暇地打坐("偃息团*"可能是打坐姿势),专注地凝视宝物(可能指内丹或法器),眼中没有任何杂念。他通过道家"涤除玄览"的修炼方法,洗去尘世杂念,回归婴儿般的纯真状态,保持着庄严的仪态。

下半部分转向仙境之旅:主人公自问今晚要去哪里,答案是去赴神仙的约会。最妙的是"满船空载月明归"这句——看似矛盾却意境深远:船明明是空的,却载满了月光,暗示修行者虽然舍弃了世俗所有,却获得了最纯净的精神财富。最后"上瑶池"点明这是前往西王母的仙境,完成了一场精神升华。

全词用简练的语言构建了两个世界:现实中的静修与幻想中的仙游,通过"月光满船"这样充满诗意的意象,表达了道家追求精神超脱、返璞归真的思想。最打动人的是那种舍弃物质负担后,心灵反而获得最大自由的状态,就像空船载满月光那样,在"无"中见到了最美的"有"。

《杨柳枝·偃息团*玩宝窥》表达了什么情感?

《杨柳枝·偃息团*玩宝窥》写作背景是什么?

《杨柳枝·偃息团*玩宝窥》中偃息团*,玩宝窥,目无疵,涤除玄览,似婴儿,正容仪,今宵何处,仙期,满船空载,月明归,上瑶池,侯善渊是什么意思?

《杨柳枝·偃息团*玩宝窥》学生作文

月明归处是瑶池——浅析侯善渊《杨柳枝》中的道家意境