现代解析
这首诗描绘了古代皇宫在元宵节（元夜）举行祭祀仪式的场景，同时暗含对时代变迁的感慨。
前四句写祭祀的隆重场面：汉代传下来的传统，要在庭院中央祭祀太一神（最高天神）。高大的宫架像山岳一样耸立，银灯如繁星般闪耀。这里用"乔岳""列星"的比喻，让读者感受到皇家仪式的庄严华丽。
后四句笔锋一转，写现实的混乱：九重台阶（或街道）上尘土飞扬人声嘈杂，万家灯火闪烁不定。诗人独自坐着，听到老者的叹息——现在已没人遵守传统礼法了。"典刑"指旧时的法规制度，这个细节透露出诗人对礼崩乐坏的惋惜。
全诗通过对比手法，将辉煌的祭祀传统与现实的纷乱并置，就像把一张古画和现代照片拼在一起。最打动人的是最后那个孤独老者的叹息，让庄严的仪式场景突然蒙上怀旧的色彩，引发读者对传统文化消逝的思考。这种"热闹中的孤独感"，正是这首诗最独特的魅力。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。