现代解析
这首诗描绘了一位道士（张无梦）辞别宫廷、回归天台山修行的场景，充满仙风道骨的气息。
开头两句写张无梦短暂拜见帝王后，拄着藜杖返回天台山，赤城山的晚霞仿佛在迎接他。"明光"指皇宫，"斗槎"是仙人的木筏，暗示他本是世外高人。
中间四句描写他回到山中的修行生活：重新打开道观的仙室，告别天宫般的皇宫。他主张修行重在内心觉悟（"运心奔白日"），不需要炼丹服砂这些外在形式。"掷米作丹砂"是古代炼丹术的典故。
最后两句说虽然皇帝赐予了珍贵文书（"云章"），但崆峒山这样的仙山太遥远，不如回到自己熟悉的悬岩峭壁修炼"五芽"（道家术语，指五行真气）。整首诗通过对比宫廷与山林、外在形式与内心修炼，赞美了返璞归真的道家思想，语言飘逸又充满哲理。
钱易
临安人，字希白。钱昆弟。年十七举进士，以少年轻俊被黜，然自此以才藻知名。真宗咸平二年进士。通判蕲州，奏请废肉刑，为真宗采纳。景德中，举贤良方正科，策入等，通判信州。累擢知制诰、翰林学士。才学瞻敏，为文数千百言，援笔立就。又善绘画，工行草书。有《洞微志》、《南部新书》、《青云总录》等。