现代解析
这首诗描绘了一场庄重而虔诚的祭祀仪式，通过生动的场景描写传递出古人对神灵的敬畏之心。
全诗可以分为三个层次：
1. 开篇四句用"嘉荐""祀事""閒歌""万舞"等具体事物，像电影镜头一样展现了祭祀现场——祭品整齐摆放，仪式井然有序，堂上歌声悠扬，庭中舞队盛大。这些热闹的场面描写让读者仿佛身临其境。
2. 中间两句"外则尽物，内则尽诚"是诗眼，点明祭祀的核心精神：外表上看是准备了丰盛的祭品（尽物），但更重要的是内心的真诚（尽诚）。这种内外兼备的描写，展现了古人祭祀时物质与精神并重的智慧。
3. 最后两句用凤凰笙乐的美妙声音作结，把祭祀的庄严氛围推向高潮。"洁精"二字特别传神，既形容祭品的洁净精致，又暗指参与者心灵的纯净虔诚。
这首诗的魅力在于：
- 画面感极强，短短几句就勾勒出完整的祭祀场景
- 通过具体事物（祭品、歌舞、乐器）来表现抽象的情感（虔诚）
- 最后留给读者悠扬的乐声作为余韵，让人回味无穷
它让我们看到，古人祭祀不是简单的形式主义，而是发自内心的精神活动，这种真诚的态度在今天依然值得学习。
归登
[唐]（七五四至八二○）字冲之，吴县（今江苏苏州）人。崇敬之子。大历七年（七七二）举孝廉高弟。贞元（七八五至八○四）初复登贤良科，历迁工部尚书。有文学，工真、行、草、篆、隶。唐百岩大师怀晖碑为其篆额。贞元三年（七八七）赵赞所撰，唐宰相张延赏碑为其八分书。又尝书径山禅师碑，字皆真行，纵横变动，笔意尤精。卒年六十七。《墨池编、旧唐书本传、集古集、金石录》