诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一位从小勤奋修行的僧人形象，展现了他虔诚的信仰生活和超脱尘世的精神境界。
前四句写僧人的日常修行：从小精进勤奋，既参禅打坐又撰写文章。用香火供奉佛像，以清茶祭奠高僧墓塔（"武丘"指虎丘，暗含对前辈的敬仰）。这些细节生动呈现了一位内外兼修的修行者形象。
五六句通过山猿、海鹤的意象，巧妙表现僧人禅定的境界——入定时连山猿都为之安静凝视，吟诗时连海鹤都驻足聆听。这两个画面既空灵又真实，让人感受到僧人修行时与自然融为一体的和谐。
最后两句是情感升华：正当僧人沉浸在这幽远心境时，又虔诚地去朝拜天台山的石桥云海（"石桥"是天台山著名景观）。"又"字透露出僧人不断追寻更高境界的执着，而"云"的意象暗示着修行永无止境。
全诗用白描手法，通过参禅、写诗、焚香、祭茶、入定等具体场景，塑造出一个真实可感的修行者形象。最妙的是用山猿海鹤的反应来侧面烘托僧人的修为，比直接赞美更有感染力。最后以朝拜云海收尾，留下余韵，让人感受到修行之路的深远与诗意。
周文璞
周文璞（约公元1216年前后在世）字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹等，阳糓（今属山东）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞，后隐居于方皋，穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌，以为不减李贺与李白。词存二首。