现代解析
这首诗描绘了一位隐士回归山林归隐生活的场景，通过对隐居生活的描述，表达了诗人对超脱世俗、回归自然的向往之情。
首先，开头两句“暂到京城住，辞尧返旧庐”表明这位隐士暂时在京城里住了下来，但最终还是选择离开繁华的京城，返回他熟悉的山林住所，这体现了他对简朴自然生活的热爱和向往。
接着，“身耽泉石乐，心向利名疏”两句话表达了这位隐士对大自然的热爱和对名利的淡泊。泉石是指清泉和岩石，象征自然的美景，而这里的“耽”字，意味着他深深地沉醉于这种自然美景之中。而“心向利名疏”，则是说他对于世俗的名利看得很淡，更愿意追求内心平静和自由。
接下来，“鹤静来华表，云闲出太虚”描绘了他归隐后的生活环境。鹤象征着高洁的品格，这里写鹤静静地停在华表上，这里“华表”指的是高大的石柱。而云象征着自由和飘逸，这里的云“出太虚”，意指云在广阔的天空中自由自在地飘浮。这两句诗通过生动的意象，勾勒出一幅宁静、高洁、自由的隐居生活画面。
最后一句“钱塘应过日，秋水满红蕖”进一步描写了隐士回归山林后的生活。钱塘指的是杭州，这里可能是诗人想象中的隐士经过的地方，诗句中的“应过日”意指隐士能够每天享受新的自然风光。“秋水满红蕖”则是在秋天水中的荷花盛开，这里“满”字表现了红蕖的丰盈和生机。这句话描绘了隐士回归山林后，每天都能欣赏到美丽的自然景色，生活无忧无虑。
整首诗通过对隐士归隐生活的描绘和对自然美景的赞美，表达了诗人对超脱世俗、回归自然生活的向往之情。通过生动的画面和意象，读者能够感受到诗人对宁静自由生活的追求和向往。
陈既济
陈既济，真宗景德二年（一○○五）知齐州（《宋会要辑稿》礼二二之一七）。四年，为太常丞（《续资治通鉴长编》卷六七）。