惠山纳凉

清代曹寅

柳上一蝉鸣不已，柳下回风激流水。
老僧扫石待清眠，劝客睡心先睡耳。
我耳初离市朝语，喜听清商变繁徵。
九龙会意散烟鬟，传翠扬颦三十里。
讵识尘埃褦襶子，机砧炙热争余滓。
面具衣装弄假人，号是裸民应未耻。
张腋无汗颡无泚，前山落日波纯紫。
临风叩齿漱寒泉，今夜移船太湖尾。

现代解析

这首诗描绘了一个夏日傍晚在惠山避暑的闲适场景，通过生动的自然画面和巧妙的生活对比，传递出超脱世俗的清凉心境。

全诗可分为三个部分： 1. 开篇四句像一组电影镜头：蝉鸣柳枝、清风流水、老僧扫石，营造出山间特有的幽静氛围。"劝客睡心先睡耳"这句很妙，用耳朵的放松来比喻心灵的宁静，教人放下城市喧嚣。

2. 中间八句形成强烈对比：诗人享受山间清音（清商指清越的音调）时，突然想到城里人（褦襶子指穿厚衣的愚人）还在为生活奔波。用"机砧炙热"形容织布机的闷热，"面具衣装"讽刺世人像戏子般虚伪，反衬出山中人的自在。

3. 最后四句回归山景：落日染紫湖面、临风漱齿的细节充满画面感，"移船太湖尾"的结尾给人无限遐想空间，仿佛要把这份清凉带到更远方。

全诗精妙处在于： - 用声音串联全篇：蝉鸣、风声、流水、清商乐声，与市井嘈杂形成听觉对比 - 色彩运用鲜活：烟鬟（山雾）、翠色、紫波构成水墨画般的视觉效果 - 通过"无汗""无泚"（不流汗）的体感，传递出超越物理温度的心灵清凉

诗人通过这次纳凉经历，其实是在探讨真正的生活智慧——不是逃避炎热，而是学会在喧嚣中保持内心的宁静。就像老僧说的，先让耳朵（外在感官）安静下来，心灵自然就能获得真正的休息。