余大观中偕何袭明登仕同为太学诸生别后二十六年余□①南迁道清江袭明逆余于新淦之洲上苍颜白发大略相似感叹之馀饮酒赋诗以为笑乐袭明笔力雄赡操纸立就凡六七反必用前韵余继和者十二篇云 其二
年代：宋代
《余大观中偕何袭明登仕同为太学诸生别后二十六年余□①南迁道清江袭明逆余于新淦之洲上苍颜白发大略相似感叹之馀饮酒赋诗以为笑乐袭明笔力雄赡操纸立就凡六七反必用前韵余继和者十二篇云 其二》原文
浩浩百川齐赴海，蓬蓬万窍总号风。
谁怜楚国沈湘客，独有商山避世翁。
闾里应容投缓急，风波千里一舟同。
《余大观中偕何袭明登仕同为太学诸生别后二十六年余□①南迁道清江袭明逆余于新淦之洲上苍颜白发大略相似感叹之馀饮酒赋诗以为笑乐袭明笔力雄赡操纸立就凡六七反必用前韵余继和者十二篇云 其二》现代解析
这首诗是作者在贬官南迁途中，偶遇二十六年未见的老友时所作。全诗通过生动的比喻和深沉的感慨，表达了人生际遇的无奈与友情的珍贵。
前四句用比喻手法描绘人生境遇：首句"龙媒去尽马群空"暗喻当年才华横溢的同窗们如今都已离散，就像骏马都离开了马群。第二句"一曲阳春在郢中"用高雅音乐比喻老友依然保持着当年的才情。三四句将人生比作百川归海、万窍生风，暗示命运无常却又有其自然规律。
后四句转入抒情：五六句"谁怜楚国沈湘客，独有商山避世翁"以屈原自比贬谪之苦，同时将老友比作隐居的高士。结尾两句最动人，说老友不仅收留自己暂住，更愿与自己同舟共济，穿越千里风波，展现了真挚的友情能超越艰难时世。
全诗的魅力在于将人生漂泊的苍凉与老友重逢的温暖巧妙结合，用自然景象比喻人世沉浮，最终落脚于患难见真情的主题。语言虽简练，却包含了丰富的人生感悟，让读者能感受到岁月变迁中那份不变的友情温暖。
《余大观中偕何袭明登仕同为太学诸生别后二十六年余□①南迁道清江袭明逆余于新淦之洲上苍颜白发大略相似感叹之馀饮酒赋诗以为笑乐袭明笔力雄赡操纸立就凡六七反必用前韵余继和者十二篇云 其二》表达了什么情感？
《余大观中偕何袭明登仕同为太学诸生别后二十六年余□①南迁道清江袭明逆余于新淦之洲上苍颜白发大略相似感叹之馀饮酒赋诗以为笑乐袭明笔力雄赡操纸立就凡六七反必用前韵余继和者十二篇云 其二》写作背景是什么？
《余大观中偕何袭明登仕同为太学诸生别后二十六年余□①南迁道清江袭明逆余于新淦之洲上苍颜白发大略相似感叹之馀饮酒赋诗以为笑乐袭明笔力雄赡操纸立就凡六七反必用前韵余继和者十二篇云 其二》中龙媒,马群空,阳春,百川,商山,避世翁,孙觌是什么意思？
孙觌
孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。