祈雨
六月不雨至七月，草木脆乾石欲裂。
方士画符如画鸦，呵叱风伯鞭雷车。
九天云垂海水立，骄阳化为雨三日。
万口竞夸方士灵，彼亦自谓吾符神。
谁知水旱皆天数，贪天之功天所恶。
吾心修德可弭灾，大抵雨从心上来。
桑林自责天乃雨，岂在区区用方士。
方士画符如画鸦，呵叱风伯鞭雷车。
九天云垂海水立，骄阳化为雨三日。
万口竞夸方士灵，彼亦自谓吾符神。
谁知水旱皆天数，贪天之功天所恶。
吾心修德可弭灾，大抵雨从心上来。
桑林自责天乃雨，岂在区区用方士。
诗意解析(由AI总结)
这首诗讲的是古代祈雨的故事，讽刺了迷信行为，强调了德行的重要性。
开头描写大旱的惨状：连续两个月不下雨，草木干枯，石头都要裂开。这时候跳出来一个"方士"（类似江湖术士），装模作样画符念咒，对着天空呼风唤雨。结果真的下了三天大雨，老百姓都夸方士神通广大，方士自己也吹嘘是自己的符咒灵验。
但诗人犀利地指出真相：水旱灾害本是自然规律（天数），把老天的功劳据为己有是会遭天谴的。真正能消除灾害的是修养德行，雨水其实来自人们的善心。最后用商汤王的故事作对比：古代贤君在桑林诚心忏悔求雨成功，说明关键在德行，而不是靠几个装神弄鬼的方士。
全诗用对比手法戳破迷信骗局：一边是方士装神弄鬼的滑稽场面，一边是"修德弭灾"的深刻道理；一边是百姓盲目崇拜的热闹，一边是贪天之功的荒谬。最后两句特别有力，像一记响亮的耳光打在骗子脸上。
于石
元间婺州兰溪人，字介翁，号紫岩，更号两溪。貌古气刚，喜诙谐，自负甚高。宋亡，隐居不出，一意于诗。豪宕激发，气骨苍劲，望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。