治河谣
古河徙自周定王，汉悲瓠子歌宣房。
后来纷纷建群议，神禹远矣谁其良。
黄流一石泥数斗，歘忽风霾千里走。
奔狂力障势转狂，似止儿啼掩其口。
古之使者犹为民，以身捍水勇且仁。
今之使者志在名，流移未复碑先成。
张秋巳誇缵禹绩，苻离庙祀称无敌。
君不见蜀之遗爱仰三犀，今之铁牛仆在堤。
后来纷纷建群议，神禹远矣谁其良。
黄流一石泥数斗，歘忽风霾千里走。
奔狂力障势转狂，似止儿啼掩其口。
古之使者犹为民，以身捍水勇且仁。
今之使者志在名，流移未复碑先成。
张秋巳誇缵禹绩，苻离庙祀称无敌。
君不见蜀之遗爱仰三犀，今之铁牛仆在堤。
诗意解析(由AI总结)
这首《治河谣》用对比手法，讽刺了古代和现代治水官员的不同态度，核心思想是：真正为民的官员太少了。
上半部分讲黄河的灾难： - 黄河改道自古就是大问题（周朝就开始了），汉代皇帝曾为治水悲叹。 - 黄河泥沙多（一河水半碗泥），泛滥时像发疯的野兽，堵不如疏（像捂住哭闹孩子的嘴只会更糟）。
下半部分对比古今官员： - 古代好官：像大禹那样拼命治水（"以身捍水"），是真心为民。 - 现代贪官：只顾立碑扬名（"碑先成"），百姓还没安置好就先夸功。举例讽刺：张秋、苻离等地官员吹嘘治水功绩（"缵禹绩""称无敌"），实际像堤上倒掉的铁牛雕像——中看不中用。
诗人最后感叹： - 真正被百姓怀念的，是李冰父子在四川造的镇水石犀（办实事），而现在官员搞的形象工程（铁牛雕像）根本没用。
通俗理解： 这首诗就像在说："古代清官抗洪抢险，现代贪官作秀摆拍。治黄河不是靠立碑吹牛，得干实事！" 借古讽今，骂尽了那些只顾政绩、不顾百姓死活的官僚。