于潜佳丞四明人同年友也方此掉鞅百未一见而
世人眼见真莲少，真莲却在玻璃沼。
浣花溪水入银河，何入更识月皎皎。
谪仙不见见梅妆，荷稠搴作芙蓉裳。
黄龙乾叶何年堕，维摩雨华昨夜芳。
真华真诗元在眼，要须心地先清凉。
不然潇湘水清寒矶月，沙平水晚露低昂。
劝君休问张子房，鉴湖十里藕华香。
天驷超河夜未央，胡为自同太白光。
何时握手论行藏，江东云暮天何方。
浣花溪水入银河，何入更识月皎皎。
谪仙不见见梅妆，荷稠搴作芙蓉裳。
黄龙乾叶何年堕，维摩雨华昨夜芳。
真华真诗元在眼，要须心地先清凉。
不然潇湘水清寒矶月，沙平水晚露低昂。
劝君休问张子房，鉴湖十里藕华香。
天驷超河夜未央，胡为自同太白光。
何时握手论行藏，江东云暮天何方。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一个超脱世俗、追寻本真的意境，用莲花、月光等意象表达对纯净之美的向往。全诗可分为三个层次：
1. 真假之辨（前四句） 诗人用"玻璃沼中的真莲"和"银河中的浣花溪水"作对比，说世人总把假象当真实（以为装饰过的莲花更美），却忽略了最本真的美（自然生长的莲花）。就像人们只注意人工装饰的溪水，却认不出天上最纯净的月光。
2. 修行境界（中间八句） 通过李白（谪仙）、维摩诘（佛教居士）等典故，说明要领悟真美需要内心清净。就像摘取荷花做衣裳、等待黄叶飘落这些自然现象，真正的诗意和美其实就在眼前，但需要先净化心灵才能看见。
3. 人生劝诫（后六句） 最后劝人不必学张良（汉代谋士）那样追求功名，不如欣赏鉴湖的荷花香。用"天驷星划过银河"的意象，暗示不要像太白金星（象征仕途）那样忙碌，期待有一天能和朋友静下心来讨论人生选择。
全诗核心： - 视觉意象：反复使用莲花、月光、溪水等洁净意象 - 修行智慧：强调"心地清凉"才能看见真实 - 人生哲理：反对功利，倡导回归自然本真
写作特点： 1. 用具体景物（莲/月）表达抽象哲理（真/假） 2. 历史人物与自然意象穿插使用 3. 结尾从写景转向对友人的真诚劝告
整体营造出一种空灵清澈的意境，引导读者思考什么是真正的美，以及如何获得内心的宁静。
程珌
程珌（1164～1242），宋代人，字怀古，号洺水遗民，休宁（今属安徽）人。绍熙四年进士。授昌化主簿，调建康府教授，改知富阳县，迁主管官告院。历宗正寺主簿、枢密院编修官，权右司郎官、秘书监丞，江东转运判官。