现代解析
这首诗描绘了一座名为"莫公台"的奇异高台，展现了它的壮丽景色和深远意境。
开头两句说这座高台巍然耸立在浑浊的河流旁，自古以来人们都把它比作仙境"瀛洲"。这里用"浊流"和"奇绝"形成对比，突出高台的超凡脱俗。
中间四句具体描写高台的景色：山路高耸入云，傍晚时分云雾缭绕；山洞里仿佛藏着鱼龙，秋月的光辉洒落其中。抬头看星星，仿佛能伸手摘到，连银河的波浪都清晰可见；这美景就像上天用画笔勾勒出来的，却找不到画笔的痕迹。这些描写充满想象力，把现实景物和神话意境融合在一起。
最后两句提到"将军"领悟了道家"希夷"（指道家的玄妙之理）的真谛，因此赢得了流芳百世的美名。这里把自然景观和人文精神结合起来，使整首诗在写景之余更添深意。
全诗通过夸张的想象和生动的比喻，把一座普通的高台写得如同人间仙境，既展现了自然景观的壮美，又寄托了超脱尘世的情怀。语言虽然简练，但意境开阔，读来令人神往。
杜光庭
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。