黄山诗 其三
老松生空山，一物无可恃。
得天惟云液，得地惟石髓。
母石而父云，化亿万龙子。
有似石纽圣，剖腹能生启。
禀兹坚劲性，怪怪奇奇起。
势不欲上天，横行云海里。
性石不性木，肯共云生死。
但知极松变，那顾失松体。
一峰踞一龙，万峰万龙倚。
空山风雨来，精灵互神鬼。
苍叟夜叩扃，闭门君勿理。
得天惟云液，得地惟石髓。
母石而父云，化亿万龙子。
有似石纽圣，剖腹能生启。
禀兹坚劲性，怪怪奇奇起。
势不欲上天，横行云海里。
性石不性木，肯共云生死。
但知极松变，那顾失松体。
一峰踞一龙，万峰万龙倚。
空山风雨来，精灵互神鬼。
苍叟夜叩扃，闭门君勿理。
现代解析
这首诗用拟人化的手法，把黄山的松树写得活灵活现，充满奇幻色彩。
诗人把黄山松比作"龙子"：它们的根扎在石头缝里（"得地惟石髓"），枝叶吸收云雾水分（"得天惟云液"），就像石头和云雾生出来的孩子。这些松树长得千奇百怪，不像普通树木那样笔直向上长，而是横着在云海里伸展（"横行云海里"），已经不太像树，反而更像石头了（"性石不性木"）。
最精彩的是诗人把整座黄山写成"龙窝"：每一座山峰都盘踞着一条"松龙"，风雨来时，整座山就像有无数精灵在活动。最后四句特别有画面感——深夜有白发老翁来敲门，但千万别开门，暗示这些"松龙"在夜晚可能会化作精灵出来活动。
全诗通过大胆的想象，把静止的松树写成充满生命力的神物，让读者感受到黄山松那种顽强的生命力和奇幻的美。这种把自然景物人格化的写法，既生动又有趣，让人读后对黄山松留下深刻印象。
魏源
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。