奉贺御制灵应瑞石
沉潜毓粹生嘉石，宥密开祥契上穹。
降圣远期真驭协，卜年遐祚宝符同。
夐殊延喜灵圭上，讵比昭华瑞琯中。
隐起玉文非篆隶，混成环状岂磨砻。
弥彰帝历休祺茂，永叶仙源统绪隆。
钦翼春怀敷睿藻，巍巍千祀仰惟聪。
降圣远期真驭协，卜年遐祚宝符同。
夐殊延喜灵圭上，讵比昭华瑞琯中。
隐起玉文非篆隶，混成环状岂磨砻。
弥彰帝历休祺茂，永叶仙源统绪隆。
钦翼春怀敷睿藻，巍巍千祀仰惟聪。
诗意解析(由AI总结)
这首诗是歌颂一块神奇灵石的吉祥诗，我们可以从三个层面来理解：
第一段（前四句）讲灵石来历： 这块灵石像大地孕育的精华（沉潜毓粹），它的出现是天意（契上穹）。预示着圣君降临（降圣远期），和国运昌盛（卜年遐祚）的吉兆。就像古代预示祥瑞的玉圭（灵圭）和律管（瑞琯）一样珍贵。
第二段（中间四句）描述灵石特点： 石头上天然形成的纹路（隐起玉文）不像人工雕刻的文字，浑然天成的圆环形状（混成环状）也不需要打磨。这里用"非篆隶""岂磨砻"的否定句式，强调这是天造地设的奇迹。
第三段（后四句）升华政治寓意： 这灵石彰显帝王治世的吉祥（帝历休祺），象征皇室血脉永续（仙源统绪）。最后两句直接歌颂：皇帝怀着敬畏之心写下这篇诗文（钦翼春怀），这样的圣明必将被千秋万代景仰。
全诗用"天降祥瑞-灵石现世-歌颂皇权"的逻辑，把一块石头和政治合法性巧妙绑定。最有趣的是对灵石"非人工"特性的描写，这种"天然去雕饰"的特质，恰恰成为皇权"天命所归"的最佳代言。
夏竦
夏竦（985—1051年），字子乔，江州德安县（今江西九江市德安县车桥镇）人。北宋时期大臣，世称夏文庄公、夏英公、夏郑公。著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷，其中：《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》(节录自《永乐大典》)。