偈倾一百六十九首

三界无安,犹如火宅。
良医之门,愈多病人。
傅大士打失鼻孔眼晴,至今寻讨不见。
胡相公偏要向高高峰顶起殿,不管盐贵米贱。
春风一阵来,花开三五片。
达磨大师挨拶不入,忽携只履返西天。

诗意解析(由AI总结)

这首《偈倾一百六十九首》用生动的比喻和禅宗公案,传递了佛教对世俗生活的深刻洞察。全诗可以分成几个层次来理解:

1. 世间真相 开头"三界无安,犹如火宅"直接点破现实——我们所处的世界就像着火的房子,充满不安与痛苦。但紧接着说"良医之门,愈多病人",暗示正因为世间多苦难,修行者(良医)才有存在的意义。

2. 禅宗智慧 诗中提到两个禅宗典故:傅大士弄丢五官的怪事,暗喻放下执着才能见本性;达摩祖师"携只履返西天"的传说,表达超越形式的顿悟。这些看似荒诞的故事,实际在说真理无法用常理揣度。

3. 现实讽喻 "胡相公偏要高峰起殿"讽刺世人追求虚名,就像非要在险峰建宫殿,不顾百姓"盐贵米贱"的生活困境。这揭示人们常为虚荣忽略根本需求。

4. 自然启示 最后"春风花开"的意象最妙——真理其实很简单,就像春风自然催开三两朵花,无需刻意追求。暗示解脱之道就在日常生活的自然呈现中。

全诗精髓在于:用幽默荒诞的故事打破常规思维,提醒我们放下执念、回归本真。就像最后达摩"挨拶不入"(不按常理出牌)却突然悟道,真理往往在放下刻意思考时自然显现。

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。

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