现代解析
这首诗《客枕》描绘了一个旅居山中的游子夜晚听到猿猴啼叫时的感受，通过对比突显了漂泊在外的孤寂。
前两句写山居环境：猿猴仿佛通人性，在月下风中啼叫，陪伴着醉后醒来的人。这里的"最多情"是反语，其实是用猿猴的热闹反衬人的孤独——山中只有猿猴为伴，更显得无亲无故。
后两句点明主旨：昨夜听到几声猿啼从寒冷的霜雪中传来，这才明白，原来在外漂泊时听到的猿声，和在家乡听到的完全不同。这里的"不比在家听"是关键，说明同样的景物，因心境不同而产生完全不同的感受——在家时有亲人相伴，猿声只是自然声响；独在异乡时，猿声却成了触动乡愁的媒介。
全诗最妙的是用"声音"这个媒介，把空间上的距离（山居与家乡）和心理上的落差（孤独与温馨）联系起来。诗人没有直接说想家，但通过对比猿声的不同感受，让读者更能体会他那份无处诉说的乡愁。这种通过具体事物表达抽象情感的手法，既含蓄又深刻，容易引发共鸣。
王大受
饶州乐平人，字宗可，一作仲可，号拙斋。王克明子。为叶适弟子。工诗，为人豪迈，颇自负。孝宗时，以吴琚奏为绍兴盐官。琚有调剂二宫之功，大受实与密谋。后为史弥远所忌，编置邵武。有《拙斋诗集》。