天育二老禅惠示经佛偈答以十诗 其二

馀尘明极强分离,菩萨如来是阿谁。既道本来无一物,将何芥子纳须弥。

诗意解析(由AI总结)

这首诗用大白话来理解,就是在讨论佛教里一个有趣的矛盾问题:

前两句说"菩萨和如来佛到底是谁"——就像在问"超级英雄和神仙有什么区别"。作者用"强分离"这个词,暗示这些名号其实都是人为划分的标签。

后两句抛出个脑筋急转弯:既然佛家说"本来无一物"(世界本质是空的),那为什么还要讨论"芥子纳须弥"(小东西包含大世界)这种玄妙概念呢?就像在问:"你说手机里什么都没有,那为什么还能装下整个互联网?"

全诗的精妙在于: 1. 用日常事物(芥子像芝麻,须弥山像超级大山)比喻深奥的佛理 2. 像朋友聊天一样质疑佛教理论中看似矛盾的说法 3. 启发读者思考:所有分类和概念可能都是人为的设定,真相可能更简单

这种写法把高深的禅宗思想变成了人人都能参与的哲学小辩论,让人突然发现:原来纠结的名相概念,可能就像给空气贴标签一样徒劳。

郑清之

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。

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