勉牛生、夏侯生
二秀才，二秀才兮非秀才，非秀才兮是仙才。
中华国里亲遭遇，仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨，
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。
金木交而土归位，铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流，
透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。
中华国里亲遭遇，仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨，
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。
金木交而土归位，铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流，
透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。
诗意解析(由AI总结)
这首诗词看似在调侃两位秀才，实则是一首充满道家思想的劝世之作。诗人用轻松幽默的语言，向两位有才华的年轻人传递了超脱世俗、追求自然的人生智慧。
开篇用"非秀才"和"是仙才"的对比，暗示他们不该困在功名利禄中，而应追求更高境界。接着用"鹤形龟骨""龙吟虎颜"等道家意象，形容他们本就有仙风道骨的天赋资质。
中间部分用一系列道家修炼术语（如"煦日吹月""铅汞分"等）形象地描绘养生之道，其实是在说：与其追逐外物，不如修养身心。像孩子般保持纯真，看淡名利富贵，穿着粗布麻鞋也能活得自在。
最后用"桑田变黄埃"的典故提醒人生短暂，劝他们归隐自然。"青山白云"的意象与开头的"仙才"呼应，完整呈现了"放下世俗，回归本真"的核心思想。全诗将深奥的道家哲理，用戏谑的口吻和生动的比喻表达出来，既有哲理又不失趣味性。
吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。