现代解析
好的，我会用通俗易懂的语言为您分析这首诗词。
这首诗词名为《颂古十八首》，从标题来看，应该是对某种古事物或古哲理的赞扬。我们来逐句解析：
1. “全收全放不通风”：这句诗似乎在描述一种状态或者情境。字面上看，可能是说某物或者某种状态被完全掌控，既不会过度放开也不会过于封闭，保持一种平衡的状态，不受外界的影响。这里的“不通风”可能意味着没有外界干扰或者变化。 2. “点破将来已不中”：这句稍微有些抽象。“点破”可能指的是揭示某种真相或者本质，“已不中”可能表示真相揭示后，已经失去了原来的价值或者意义。也就是说，当真相被揭示出来后，可能发现原来的认知或理解并不准确或者已经过时。 3. “礼拜起来虽悟去”：这句诗中的“礼拜”可能是指一种仪式或者是一种修行的方式。“悟去”表示有所领悟或者有所收获。综合起来，这句诗可能是在描述一种通过仪式或修行后有所领悟的状态。 4. “街头笑倒李三翁”：最后的这句非常生动，引入了一个具体的场景和人物。“街头笑倒”可能是在描述一种轻松、欢乐的场景，“李三翁”可能是个普通人的名字，他在这里起到了画龙点睛的作用，使得整首诗更加生动和具象化。他可能是一个旁观者，看到前面描述的状态或情境后发出了笑声。
综合来看，这首诗可能是在描述一种通过某种方式（可能是修行或仪式）达到某种领悟的状态，但当真相揭示后可能会发现原来的认知并不准确或者已经过时。这种认知的转变被街头的一个普通人李三翁所观察到并引发了笑声。整首诗语言质朴却含义深远，用日常生活中的小事展现了大哲理。
释宝印
释宝印（一一○九～一一九一），字坦叔，号别峰，俗姓李，嘉州龙游（今四川乐山）人。少从德山院清素得度具戒，听《华严》、《起信》，既尽其说，弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉，留三年。后南游，谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山，谒大慧宗杲禅师。大慧南迁，乃西还。后再出峡，住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年（一一八○），敕补径山，召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒，年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世，华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。