元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答

新文博不繁,披诵已清魂。
意在诸缘外,心为万法源。
犹龙谁可测,牧马自微言。
三复难穷处,重来得细论。

现代解析

这首诗是作者对一位修道者(元规道人)赠诗的回应,表达了对修行心法的感悟。全诗用简练的语言探讨了"心"在修行中的核心地位,读来让人精神清明。

前两句说对方的新作文字简练但内涵丰富,读后让人神思清明。这里用"清魂"形容阅读体验,说明文章有净化心灵的作用。

中间四句是核心思想:真正的修行要超脱世俗牵绊(诸缘外),因为心是一切法则的本源(万法源)。用"犹龙"比喻高深莫测的修行境界,用"牧马"暗指需要小心驾驭自己的心念。这两句通过生动的比喻说明:修行境界难以揣度,但要从细微处入手。

最后两句表示对深奥道理的反复思考,期待再次深入探讨。"三复"强调反复研读,"重来"体现对交流的珍视。全诗在平淡语言中蕴含深刻哲理,既展现了修道者的思想交流,又传递出修行重在修心的核心要义。

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

0