现代解析
这首诗《神仙》通过对两位人物的描绘，传达了一种超凡脱俗的意境和追求。
首先，“土木形容殷七七，水云情性许閒閒。”这里说殷七七的体态像土木一样坚实稳重，而许閒閒则有着如水云般温柔闲适的性格。这里用土木和水云来比喻人的性格和气质，土木代表坚实，水云代表柔和，这样的比喻让人的形象更加生动鲜明。
接着，“身中火枣无人会，此药元来便驻颜。”这里说殷七七身上有火枣，这种药别人都不懂，实际上这种药能够延缓衰老，让人保持青春。这里的“火枣”和“驻颜”是比喻，火枣象征着殷七七内在的活力和生命力，而“驻颜”则指的是保持年轻的状态。
整首诗的精髓在于通过两位人物的对比，表现了不同性格和追求，同时也传达了一种超脱尘世的境界。殷七七和许閒閒各有特色，一个坚实稳重，一个温柔闲适，而他们身上所拥有的特质，都让人向往那不老不衰、超然物外的神仙境界。这首诗的语言简练，意境深远，让人读后既能感受到诗人的才华，又能体会到对美好生活的向往。
张商英
（1043—1122）蜀州新津人，字天觉，号无尽居士。张唐英弟。英宗治平二年进士。调通川主簿。熙宁中以章惇荐，权检正中书礼房公事，擢监察御史里行。坐事责监荆南税。哲宗初为开封府推官，屡诣执政求进，反对稍更新法，出提点河东刑狱，连徙数路。哲宗亲政，召为右正言，迁左司谏，力攻元祐大臣司马光、吕公著等。徽宗即位，迁中书舍人，崇宁初为翰林学士，寻拜尚书右丞，转左丞。与蔡京议政不合，罢知亳州，入元祐党籍。大观四年拜尚书右仆射，变更蔡京所为，为政持平。为台臣疏击出贬。后还故官职卒。谥文忠。有《神宗正典》、《无尽居士集》等。