现代解析
这首诗是清代诗人吴伟业写给好友吴兆骞（字汉槎）的，表达了对友人历经磨难后终于归来的感慨和悲喜交加的心情。
前两句写吴兆骞被流放边疆多年，头发都斑白了，如今终于从冰天雪地的流放地活着回来。"雪窖招魂"暗示流放地环境极其艰苦，能活着回来简直是奇迹。
中间四句用对比手法：第三句"马角"是传说中不可能存在的东西，比喻吴兆骞能从绝境生还就像马长角一样不可思议；第四句用古乐府《刀环歌》的典故，暗示能平安归来的人实在太少。第五六句形成鲜明对比：一边是被流放时连鬼怪都替他发愁，一边是现在回到江南享受家乡美味、与友人闲话家常。
最后两句情感达到高潮：叹息共同的好友梅村（诗人自己）已经去世，没能亲眼看到吴兆骞归来。这里的"宿草"指坟墓上长出的草，暗示死亡。诗人用"老眼"这个词特别打动人，既表达了对逝去友人的怀念，也透露出对生命无常的感慨。
全诗最动人的地方在于：明明写的是友人归来的喜事，却处处透露着对往事的伤痛回忆，以及对逝去友人的深切怀念。诗人通过今昔对比、生死对照，把一场本该纯粹的"接风宴"写出了深沉的人生况味，让读者感受到命运的无常和友情的珍贵。
王士祯
王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。