张公洞
一径深窈窕，上升翠微中。忽然灵洞前，日月开仙宫。
道士十二人，往还驭清风。焚香入深洞，巨石如虚空。
夙夜备蘋藻，诏书祠张公。五云何裴回，玄鹤下苍穹。
我本道门子，愿言出尘笼。扫除方寸间，几与神灵通。
宿昔勤梦想，契之在深衷。迟回将不还，章绶系我躬。
稽首谢真侣，辞满归崆峒。
道士十二人，往还驭清风。焚香入深洞，巨石如虚空。
夙夜备蘋藻，诏书祠张公。五云何裴回，玄鹤下苍穹。
我本道门子，愿言出尘笼。扫除方寸间，几与神灵通。
宿昔勤梦想，契之在深衷。迟回将不还，章绶系我躬。
稽首谢真侣，辞满归崆峒。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一个人探访神秘山洞、遇见仙人的奇幻经历，同时表达了作者渴望脱离世俗、追求心灵自由的道家思想。
开篇用"幽深小路""翠绿山色"营造出神秘氛围，突然在山洞前发现日月照耀的仙宫，这种强烈反差给人"柳暗花明"的惊喜感。洞里住着十二位驾风而行的道士，香火缭绕中，巨大岩石仿佛不存在，这些超现实的画面共同构建出令人神往的仙境。
诗中提到的准备祭品、祭祀张公等细节，说明这是有道教背景的宗教场所。五色祥云徘徊、黑鹤从天而降的意象，都是道教文化中仙人降临的典型象征。
后半段转向内心独白：自称"道门子弟"的作者，渴望挣脱现实束缚（"尘笼"），通过净化心灵（"扫除方寸"）来与神明沟通。反复强调这个梦想酝酿已久，但现实中的官职（"章绶"）却像绳索般牵绊着他。最终在叩拜仙人后，他决定辞官归隐崆峒山——道教圣地。
全诗最动人的是理想与现实的拉扯：一边是云雾缭绕的自由仙境，一边是摆脱不了的官职束缚。这种矛盾心理通过"迟回将不还"（犹豫着不想回去）表现得淋漓尽致。最终选择追随内心召唤的结局，传递出道家追求精神超脱的核心思想。诗中"焚香""玄鹤"等意象至今仍常见于道教文化，可见其深远影响。
李栖筠
李栖筠（719年－776年4月16日），字贞一。赵郡赞皇县（今河北赞皇县）人。唐朝中期名臣，中书侍郎李吉甫之父、太尉李德裕之祖父。大历七年（772年），入朝任御史大夫，有“赞皇公”、“李西台”之称。代宗欲拜他为相，但因顾忌元载而止。李栖筠郁愤成疾，于大历十一年（776年）病逝，年五十八。册赠吏部尚书，谥号“文献”，后加赠司徒。有文集，今已佚。《全唐诗》存其诗。