敦煌廿咏 其八 玉女泉咏

年代:唐代 作者: 敦煌人作品

《敦煌廿咏 其八 玉女泉咏》原文

周人祭瑶水,黍稷信非馨。
西豹追河伯,蛟龙遂隐形。
红妆随洛浦,绿鬓逐浮萍。
尚有销金冶,何曾玉女灵。

《敦煌廿咏 其八 玉女泉咏》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗通过对比神话传说和现实景象,讽刺了人们对虚无神灵的盲目崇拜,同时暗指现实中的奢靡之风。

前四句用典故开篇:周朝人用粮食祭祀瑶池,但西豹(古代治水英雄)一出现,河伯(水神)和蛟龙就吓得躲起来——说明神灵崇拜其实没什么用,真正解决问题还得靠人的行动。

中间两句画面感很强:红妆少女(洛神)和绿发水妖(萍精)在水中嬉戏,看似浪漫,实则暗示这些神话形象都是虚幻的。

最后两句直指现实:人们还在挥霍金钱铸造神像(销金冶),可所谓的玉女神灵(指泉水之神)何曾显过灵?诗人用"何曾"二字直接戳破迷信的虚假性。

全诗妙在把神话传说和现实批判巧妙融合,用水中精灵的意象暗喻浮华世风,最后落点尖锐——与其求神拜佛,不如正视现实。这种借古讽今的手法,既保留了诗歌的意境美,又传递了深刻的社会观察。

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《敦煌廿咏 其八 玉女泉咏》学生作文

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