回波乐 其十九
壮年凡几日，死去入土庵。
论情即今汉，各各悉痴憨。
唯缘二升米，是处即生贪。
礼佛遥言之，彼角仍图摊。
贪钱险不避，逐法易成难。
即今不如此，宁随体上寒。
乍可无馀仗（项谓应作「伏」，为「服」之音误），愿得一身安。
无为日日悟，解脱朝朝餐。
死去天堂上，遣你斫额看。
论情即今汉，各各悉痴憨。
唯缘二升米，是处即生贪。
礼佛遥言之，彼角仍图摊。
贪钱险不避，逐法易成难。
即今不如此，宁随体上寒。
乍可无馀仗（项谓应作「伏」，为「服」之音误），愿得一身安。
无为日日悟，解脱朝朝餐。
死去天堂上，遣你斫额看。
诗意解析(由AI总结)
这首《回波乐 其十九》用大白话讲了一个很现实的道理：人活着为了点蝇头小利瞎折腾，到头来一场空。
前半段像在吐槽中年人：壮年没几天好活，死了都得进土坟。现在的人个个傻乎乎，就为了一点粮食（二升米）到处贪心。明明在拜佛求平安，转头又去赌钱（"彼角仍图摊"指赌桌摆摊）。贪财连危险都不顾，想修行又嫌太难。
后半段是作者的人生建议：与其这样折腾，不如简简单单过日子。宁可穿不暖（体上寒），也要心里踏实。别天天想着悟道解脱，老老实实吃饭睡觉。等死了上天堂，自然就明白真理了——就像让人抬头看天那么明显。
全诗最妙的是用赌钱和吃饭这些日常小事，戳穿人性的矛盾。现代人照样如此：一边养生一边熬夜，一边拜佛一边算计。诗人用"斫额看"（砍额头看，意思是显而易见）这种夸张说法，提醒我们别把简单道理搞复杂了。说白了就是：少贪心，多踏实，活得自然点。
王梵志
卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。