留诗

唐代叶法善

昔在禹余天，还依太上家。忝以掌仙录，去来乘烟霞。
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
泥丸空示世，腾举不为名。为报学仙者，知余朝玉京。

这首诗描绘了一位仙人从仙界降临人间、济世度人后又重返仙界的经历，表达了超脱世俗、追求逍遥自在的仙家情怀。全诗可分为三个部分：

1. 仙界生活（前四句）
诗人回忆自己原本生活在"禹余天"（道教仙境），跟随太上老君修行，掌管着神仙名册，日常乘着烟霞自由来去。这里用"乘烟霞"的意象，生动展现了仙人腾云驾雾的自在。

2. 人间经历（中间八句）
仙人暂时下凡到"宛利城"，但心里始终怀念"金华"仙境。他在人间治病救人、辅佐国家，虽然功德圆满，但始终觉得世俗的荣耀比不上仙界的清净快乐。"谁忻下界荣"一句，明确表达了看淡人间富贵的态度。

3. 重返仙界（后八句）
完成任务后，仙人嘱咐弟子们好好修行，自己则飘然升天。最后四句特别点明：在人间显圣（泥丸空示世）不是为了名利，而是为了告诉修仙者——自己终将回归天庭（玉京）。"腾举不为名"体现了道家清净无为的修行宗旨。

全诗通过仙人的视角，巧妙对比了仙界逍遥与人间琐碎。最打动人的是"但念清微乐"这句——所谓"清微乐"，就是那种无拘无束、内心澄明的快乐，这种超越物质的精神追求，正是道家思想最迷人的地方。诗人用乘云驾雾、朝拜玉京这些充满想象力的画面，让我们感受到修仙之道的玄妙与美好。