读白乐天集
年代：宋代
《读白乐天集》原文
钱郎之为诗，旨类图神鬼。
讽刺义不明，风雅犹不委。
于铄白乐天，崛起冠唐贤。
下视十九章，上踵三百篇。
句句归劝诫，首首成规箴。
謇谔贺雨诗，激切秦中吟。
乐府五十章，谲谏何幽深。
美哉诗人作，展矣君子心。
岂顾铄金口，志遏乱雅音。
龊龊无识徒，鄙这元白体。
良玉为珷玞，人参呼荒苨。
须知百世下，自有知音者。
所以长庆集，于今满朝野。
《读白乐天集》现代解析
这首诗是在夸白居易（字乐天）的诗歌成就，把他捧到了唐代诗人的顶尖位置。全诗用对比手法，先说其他诗人各有局限：李白杜甫的诗虽然好，但主要写山水风景；钱起、郎士元的诗追求神秘感，却不够深刻。而白居易的诗直接继承了《诗经》的优良传统，每首都像规劝世人的箴言，比如《贺雨诗》正直敢言，《秦中吟》情感激烈，五十首乐府诗更是用委婉的方式深刻讽刺社会问题。
作者认为白居易有君子的品格，不在乎别人诋毁（"铄金口"指流言蜚语），坚持用诗歌纠正不良风气。后六句批评那些没见识的人贬低白居易和元稹的诗歌风格（元白体），就像把美玉当成破石头，把人参当作野草。但作者坚信时间会证明一切——你看白居易的《长庆集》不是已经流传天下，被所有人认可了吗？
核心观点是：白居易的诗既有文学价值又有社会意义，用通俗语言写深刻内容，当时可能被某些人看不起，但最终经受住了时间考验。这其实也是在为通俗易懂的诗歌风格正名，反对那些故作高深的批评。
《读白乐天集》表达了什么情感？
《读白乐天集》写作背景是什么？
《读白乐天集》中白乐天,乐府,讽喻,风雅,规箴,诗作,君子心,释智圆是什么意思？
释智圆
释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学 。