赠释疏言还道林寺诗
湘川狺狺兮俗犷且很，利杀业偷兮吏莫之驯。
繄释氏兮易暴使仁，释何在兮释在斯文。
湘水滔滔兮四望何依，猿狖腾拿兮云树飞飞。
月沈浦兮烟暝山，樯席卷兮橹床闲。
偃仰兮啸咏，鼓长江兮何时还。
湘川超忽兮落日晼晼，松覆秋亭兮兰被春苑。
上人去兮几千里，何日同游兮湘川水。
繄释氏兮易暴使仁，释何在兮释在斯文。
湘水滔滔兮四望何依，猿狖腾拿兮云树飞飞。
月沈浦兮烟暝山，樯席卷兮橹床闲。
偃仰兮啸咏，鼓长江兮何时还。
湘川超忽兮落日晼晼，松覆秋亭兮兰被春苑。
上人去兮几千里，何日同游兮湘川水。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了湖南湘江一带的山水风光和人文风貌，同时寄托了诗人对佛教僧人疏言的深厚情谊。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前四句）写湘江地区的民风。诗人用"狺狺"（狗叫声）形容当地人粗犷彪悍的性格，说这里的人好勇斗狠、唯利是图，连官吏都管束不住。但佛教的传入改变了这种风气，让暴戾之人变得仁厚。诗人赞叹疏言这样的僧人就是佛教教义的化身。
第二部分（中间六句）是精彩的景物描写。诗人用"滔滔湘水""猿猴跳跃""云雾缭绕的树林"勾勒出湘江壮丽的自然景观。又通过"月亮沉入水湾""山间暮霭""船帆收卷""船桨停歇"等意象，营造出静谧的江畔夜景。在这样的环境中，诗人时而躺卧时而长啸，听着长江的波涛声，思念着远去的友人。
第三部分（最后四句）表达惜别之情。落日余晖中，松树掩映秋亭，兰草覆盖春园，美景依旧却少了知音。想到疏言要远行千里，诗人不禁感慨：何时才能再一起畅游湘江啊？
全诗最动人的地方在于： 1. 用生动的比喻（如"狺狴"形容民风）和鲜活的画面感（猿猴、云雾、月光等），让读者仿佛身临其境 2. 通过今昔对比（佛教传入前后的民风变化）和虚实结合（眼前景与心中情），展现深厚的人文关怀 3. 结尾的设问"何日同游"将离别的不舍升华，余韵悠长
诗人通过赞美佛教的教化之功，实际上也是在歌颂像疏言这样以德化人的高僧。而湘江美景的描绘，既是对故乡山水的热爱，也暗含了对友人品格如山水般高洁的赞誉。
李节
生卒年、籍贯皆不详。宣宗大中时登进士第，为河东节度使卢钧巡官，后累官户部郎中。僖宗乾符三年(876)转驾部郎中。节尝有慨于武宗毁佛，作《饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序》，以为“衰代须释氏之救”。其崇佛如此。生平事迹散见《旧唐书·僖宗纪》、《唐诗纪事》卷六〇。《全唐诗》存诗1首。《全唐诗续拾》补1首。