现代解析
这首诗通过画中的羊，巧妙勾连历史与个人情感，展现深沉的家国之思。
前四句写画作本身：画家用简练笔墨画出羊群中的两只羊，笔法如画骏马般潇洒。当观者来到吴兴（今湖州）这清幽之地，看到画中羊群，突然联想到北方苍凉的草原秋色——这里暗藏转折，从南方山水跳到北方边塞，为下文铺垫。
中间四句转入历史联想：用"铜驼恋洛"典故（西晋灭亡时宫门铜驼淹没在荒草中），暗指南宋灭亡后遗民对故国的眷恋；"玉马朝周"则用商朝遗民投奔周朝的典故，暗指当时有人归顺元朝。两句形成对比，凸显遗民的不同选择。
后四句落到个人：用苏武牧羊十九年最终节杖凋零的典故，暗示气节难守的无奈。最后"五字河梁"指李陵送别苏武的诗句，将个人愁绪升华为跨越时空的永恒悲叹。全诗以羊为线索，把画作、地理、历史、气节层层串联，在简练画面中注入厚重历史感，展现知识分子在朝代更替中的复杂心境。
王士祯
王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。