次韵曲水泛舟四首（曲水贾文元公园） 其四
性不事轩冕，敢从公卿游。
田歌扣牛角，谁意乐府求。
公有三岛客，凛然气横秋。
赋诗两未厌，卒岁当优悠。
越吟何太早，言寻丘壑幽。
但恐元龙笑，汲汲谋田畴。
寄语玉涧友，达人遗乘流。
拄笏看西山，不妨兹唱酬。
田歌扣牛角，谁意乐府求。
公有三岛客，凛然气横秋。
赋诗两未厌，卒岁当优悠。
越吟何太早，言寻丘壑幽。
但恐元龙笑，汲汲谋田畴。
寄语玉涧友，达人遗乘流。
拄笏看西山，不妨兹唱酬。
现代解析
这首诗表达了作者向往自由闲适生活、不愿被官场束缚的心境。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前四句）写作者的本性：直接表明自己不喜欢做官（"轩冕"代指官位），也不愿巴结权贵（"公卿"指高官）。他更享受田园生活，像农夫一样敲着牛角唱歌，这种质朴的快乐才是他想要的。
第二部分（中间八句）通过与友人对比展现人生态度：提到朋友（"三岛客"）有豪迈气概，两人经常一起写诗唱和。但作者觉得朋友追求功名太着急（"越吟何太早"），自己则想早点归隐山水。用"元龙笑"的典故（三国陈登嘲笑求田问舍的许汜），其实是反着说：怕被笑话的不是自己隐居，反而是那些急着置办产业的人。
第三部分（最后四句）点明主旨：告诉住在山涧的朋友（"玉涧友"），通达的人应该顺其自然（"遗乘流"）。用"拄笏看西山"的潇洒形象（晋代王徽之的典故），说明边做官边赏景、写诗的生活也很好。
全诗妙在两种生活态度对比：既肯定朋友的气概，又坚持自己的选择；看似矛盾，实则用"不妨兹唱酬"收尾，表明不同生活方式可以和谐共存。诗中多用典故却自然流畅，比如"扣牛角"用宁戚喂牛唱歌的典故，"元龙笑"反用典故，都显得新颖别致。