何与人间事，蹉跎系此身。深恩聊忍死，绝遇只伤神。
兰是閒庭草，桐馀爨下薪。空教违本性，何力报涓尘。
《本性》现代解析
这首诗《本性》用朴素的语言道出了人在现实与理想间的挣扎，读起来像一位疲惫中年人的内心独白。
前两句"何与人间事，蹉跎系此身"像是叹气：为什么我要被这些琐事缠身，白白浪费生命？诗人觉得自己像被绳子拴住，动弹不得。这种被生活困住的感觉，相信每个为生计奔波的现代人都懂。
"深恩聊忍死，绝遇只伤神"这两句最扎心。明明活得很累，却因为记挂着亲人恩情（可能是父母妻儿）而勉强撑着；遇到挫折时，只能暗自神伤。这种"为别人活着"的委屈，和现代人"加班到深夜只为养家"的处境异曲同工。
诗人用"兰草"和"烧火的桐木"自比：原本该是幽雅兰花，结果沦为普通野草；本该是制琴的良木，最后成了灶台柴火。这两个比喻生动展现了理想被现实碾碎的落差感，就像今天有人梦想当艺术家，最后却成了996打工人。
结尾"空教违本性，何力报涓尘"是全文最沉重的部分：活成自己讨厌的样子，连微小恩情都无力回报。这种自我厌恶与无力感，恰如当代人面对房贷、职场压力时，对初心的背叛与愧疚。
全诗没有华丽辞藻，就像用白开水煮出的人生苦茶，苦涩中回甘。它打动人的地方在于：时隔千百年，我们依然在为"做自己"还是"向生活低头"而痛苦，这种人性共鸣才是诗歌永恒的魅力。
《本性》表达了什么情感？
《本性》写作背景是什么？
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陈曾寿
陈曾寿（1878～1949）晚清官员、诗人。字仁先，号耐寂、复志、焦庵，家藏元代吴镇所画《苍虬图》，因以名阁，自称苍虬居士，湖北蕲水县（今浠水县）巴河陈家大岭人，状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士，官至都察院广东监察御史，入民国，筑室杭州小南湖，以遗老自居，后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡，画学宋元人。其诗工写景，能自造境界，是近代宋派诗的后起名家，与陈三立、陈衍齐名，时称海内三陈。