巫山高，偃薄江水之滔滔。水于天下实至险，山亦起伏为波涛。
其巅冥冥不可见，崖岸斗绝悲猿猱。赤枫青栎生满谷，山鬼白日樵人遭。
窈窕阳台彼神女，朝朝暮暮能云雨。以云为衣月为褚，乘光服暗无留阻。
昆崙曾城道可取，方丈蓬莱多伴侣。块独守此嗟何求，况乃低徊梦中语。
《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇 其二》现代解析
这首诗描绘了巫山壮丽又神秘的景色，同时融入了神话传说，展现出一种奇幻飘逸的美感。
开头用"巫山高"直接点题，说巫山巍峨耸立，压迫着下面奔腾的长江。江水在天下算是最险的，而巫山起伏的山势就像波涛一样。山顶高耸入云看不清楚，陡峭的悬崖让猿猴都发愁。
山中长满了红枫青栎，大白天樵夫都可能遇到山鬼，突出了巫山的神秘危险。接着引入巫山神女的传说，说这位住在阳台峰的神女，能够呼风唤雨，以云彩为衣月光为裳，在光明与黑暗中自由来去。
最后诗人展开想象：神女本可以去昆仑仙山，或者和蓬莱仙岛的同伴们在一起，却独自守在巫山，好像在等待什么。这个结尾给读者留下想象空间，让人好奇神女为何要孤独地守在这里，低声诉说着梦中的话语。
全诗通过现实与神话的交织，既写出了巫山的险峻壮观，又赋予它浪漫神秘的色彩。诗人用生动的比喻和丰富的想象，让读者仿佛看到了云雾缭绕的巫山，感受到了它的神奇魅力。
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”