拟古诗（六首。永乐五年）
自古寺人职，司阍供洒扫。
秦汉始挠政，国本亦枯槁。
唐初任犹轻，高贵在天宝。
沦胥宣懿间，神器由颠倒。
门生诋天子，尊重压元老。
社稷遂已墟，群阉那自保。
全忠不堪忿，歼殒何草草。
嗟哉太宗业，家奴坏王道。
后世宜鉴之，虑患防须早。
秦汉始挠政，国本亦枯槁。
唐初任犹轻，高贵在天宝。
沦胥宣懿间，神器由颠倒。
门生诋天子，尊重压元老。
社稷遂已墟，群阉那自保。
全忠不堪忿，歼殒何草草。
嗟哉太宗业，家奴坏王道。
后世宜鉴之，虑患防须早。
现代解析
这首诗主要通过回顾历史，探讨了君主身边的近侍和大臣们如何影响国家的命运。以下是对这首诗的具体分析：
背景与开头
诗的开头提到了“自古寺人职”，这里的“寺人”是指古代宫廷里的侍从或太监。接下来，“司阍供洒扫”说明这些侍从的主要职责是打扫和看门。这种描述是基于古代的一种传统制度。历史变迁
从“秦汉始挠政，国本亦枯槁”开始，诗中描述了从秦汉时期开始，皇权的制度逐渐变得混乱（“挠政”指政策混乱，“国本亦枯槁”形容国家基础衰弱）。然后，到了唐朝初期，虽然情况有所好转（“唐初任犹轻”），但到了天宝年间，又变得不稳定（“高贵在天宝”暗示权力又集中了）。宫廷斗争
诗中的“沦胥宣懿间”描述了从宣帝到懿宗的时期，这段时间内国家内部出现了很多权力斗争（“沦胥”指逐渐陷入混乱）。接着，“神器由颠倒”指出权力的转移变得非常随意，导致国家治理出现混乱。太监与大臣之间的冲突
“门生诋天子，尊重压元老”描述了太监与大臣之间的矛盾。这里，“门生诋天子”说明太监（门生）对天子（皇帝）提出了不好的评价或攻击（“诋”意为攻击），而“尊重压元老”则表示太监对朝廷中的老臣（元老）施加了压力。政权的崩溃
“社稷遂已墟，群阉那自保”中，“社稷”代表国家，“墟”表示荒废，这里意味着国家已经衰败，太监们也难以自保。这反映了国家权力被滥用和腐败导致的最终崩溃。全忠的悲剧
“全忠不堪忿，歼殒何草草”提到了全忠，这里可能是指某个忠诚的大臣，他无法忍受太监们的挑衅，最终被粗暴地铲除。结论
最后，“嗟哉太宗业，家奴坏王道。后世宜鉴之，虑患防须早”指出，唐代太宗时期的功绩被家奴（太监）破坏了，建议后世要引以为戒，提前防范可能出现的问题。总结
这首诗通过对历史上宫廷斗争和权力更迭的描述，警示人们要警惕内部纷争和腐败，以免导致国家的衰败和灭亡。它强调了保持权力稳定和预防隐患的重要性。朱高煦
朱高煦（xù）（1380年－1426年），明成祖朱棣次子，明仁宗朱高炽同母弟，徐皇后所生。朱高煦最初被封为高阳郡王，后随父亲起兵靖难，累立战功。成祖即位后，封为汉王，藩国云南。他却一直留居南京，不肯就藩，多次谋取太子之位，纵使私兵劫掠，僣用乘舆器物。永乐十五年（1417年），被强令就藩乐安州，但仍不悔改。宣德元年（1426年），明宣宗继位，朱高煦起兵造反，却在宣宗亲征后投降，被废为庶人，囚禁在西安门内。后与诸子相继被杀。