颂古十七首 其十五

云门大作师子吼,刚把衷肠为谁剖。
眼似流星尚懵然,狂夫逐臭争知有。
君不见,岩头有语兮,咬人屎橛非好狗(同上书卷三三)。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个深刻的道理:真正的智慧往往不被常人理解,盲目跟风的人反而离真理越来越远。

开头"云门大师像狮子一样吼叫"是比喻得道高僧用震撼的方式讲真理,但"刚把衷肠为谁剖"说破了他的无奈——真心话没人能懂。"眼似流星尚懵然"就像现在很多人,眼睛亮晶晶看似聪明,其实糊里糊涂。最讽刺的是"狂夫逐臭争知有",讽刺那些追着臭味跑还自以为高明的人,就像现在网上盲目跟风炒作的键盘侠。

最后用"咬人屎橛非好狗"这种重口味比喻收尾,意思是:真正的智者不会去争辩低级趣味的东西,就像好狗不会去咬人拉屎的木棍。这句话看似粗俗,其实在说:别在垃圾堆里找真理,别把时间浪费在无意义的争论上。

全诗最厉害的是用日常比喻讲哲学——用狮子吼比喻真理的力量,用追臭味讽刺盲目从众,用狗咬屎棍说明智者取舍。这些接地气的比喻让深奥的禅理变得鲜活生动,就算不懂佛学的人,也能从中看到对现实社会的犀利观察。

释鼎需

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。

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