诗意解析(由AI总结)
这首诗用简单自然的画面，传递了禅宗悟道的境界。前两句"诸佛出身处，东山水上行"看似矛盾——佛门圣地竟在"东山水上"，其实是用反常识的表达打破常规思维：悟道不在特定地点，就像人在水面行走般超越常理，暗喻觉悟突破世俗认知。
后两句"宸闺垂玉帘，云榻拥天青"描绘了两个对比画面：华美宫殿垂着珠帘的闺房，与云雾缭绕中天青色的禅榻。这里用富贵景象与自然景象的并置，暗示真正的精神境界不在奢华场所，而在与天地合一的简朴中。
全诗通过山水、珠帘、云榻等意象的巧妙组合，把抽象的禅理转化为可感的画面：觉悟者既能在世俗中保持超脱（如水上行），又能于朴素中见宏大（如云拥天青）。这种将深刻哲理融入日常景物的表达方式，正是禅诗"不说破"的智慧，留给读者自己体会的空间。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。