水竹居为冢宰王先赋
龙洲之上，水竹有居。
其流澄澄，其植渠渠。
流之澄矣，植之渠矣。
有美君子，世焉居此。
天光云影，昭耀琅玕。
高标直节，栖凤翔鸾。
引泉开径，临清荫绿。
天风徐来，筛金戛玉。
君子致身，出登庙堂。
遥怀桑梓，敬恭难忘。
对之伊吾，匪土是思。
其清其直，媲德是宜。
武公睿圣，诗咏淇澳。
允矣君子，愿继芳躅。
其流澄澄，其植渠渠。
流之澄矣，植之渠矣。
有美君子，世焉居此。
天光云影，昭耀琅玕。
高标直节，栖凤翔鸾。
引泉开径，临清荫绿。
天风徐来，筛金戛玉。
君子致身，出登庙堂。
遥怀桑梓，敬恭难忘。
对之伊吾，匪土是思。
其清其直，媲德是宜。
武公睿圣，诗咏淇澳。
允矣君子，愿继芳躅。
现代解析
这首《水竹居为冢宰王先赋》是一首赞美君子品格的诗歌，通过描写水竹居的自然美景，来比喻主人高尚的品德。我们可以从几个方面来理解：
1. 环境描写
诗歌开头描绘了"水竹居"的景色：清澈的流水（其流澄澄），茂盛的竹林（其植渠渠）。这里用"天光云影"、"筛金戛玉"等生动比喻，让人仿佛看到阳光透过竹叶洒落的金光，听到风吹竹叶的清脆声响。这些描写不仅展现美景，更暗示主人品格如清水般纯净，如翠竹般正直。
2. 君子品格
诗中反复强调"清"和"直"这两个特点：流水清澈象征清廉，竹子笔直象征正直。即使主人身居高位（出登庙堂），依然保持初心（遥怀桑梓），不忘根本。这里用竹子"高标直节"的特性，比喻君子坚守原则的品格。
3. 历史典故
最后提到"武公睿圣，诗咏淇澳"，借用《诗经》中赞美卫武公的典故，将主人比作古代贤人，希望他能继承先贤的美德。这种用典手法既增添了文化内涵，也强化了赞美之意。
全诗通过"托物言志"的手法，把自然景物与人的品格联系起来，让读者在欣赏美景的同时，感受到主人高尚的道德情操。诗中清水、翠竹等意象清新雅致，比喻贴切自然，展现出中国传统文人以物喻志的独特审美。
周叙
（1392—1452）江西吉水人，字公叙，一作功叙，号石溪。永乐十六年进士。授编修，官至侍读学士，署南京翰林院侍读学士。居禁近二十余年，多所论列，负气节，笃行谊。诏独修辽、金、元三史，力疾诠次不少辍。欲修宋史，不克就而卒。有《石溪文集》。