哭石交十首 其三
训狐老成魅，厌闻人血腥。
身非苕华质，饪割同秋鲭。
浊水不流渭，清水不流泾。
我石匪浣衣，危立峙中庭。
雷风水火力，受此崭宕形。
桀纣为兄弟，何以茂舜荣。
奇杌为一家，何以秀尧苓。
我意不如石，怪叹生幽冥。
敢失童麋步，壮趾以灭铭。
石孤如谏士，石严如司刑。
昔为石磊磊，今为冢青青。
身非苕华质，饪割同秋鲭。
浊水不流渭，清水不流泾。
我石匪浣衣，危立峙中庭。
雷风水火力，受此崭宕形。
桀纣为兄弟，何以茂舜荣。
奇杌为一家，何以秀尧苓。
我意不如石，怪叹生幽冥。
敢失童麋步，壮趾以灭铭。
石孤如谏士，石严如司刑。
昔为石磊磊，今为冢青青。
诗意解析(由AI总结)
这首诗通过"石头"的意象，表达了作者对正直品格的赞美和对社会现实的批判。全诗可分为三个部分：
前四句用对比手法描写石头：虽然外表粗糙（不像美玉），却像秋刀鱼一样能承受刀割；虽然身处浊世（浊水），却保持清高（清水泾渭分明）。这里用"训狐"（猫头鹰）象征世故圆滑的人，反衬出石头的可贵。
中间部分通过两组历史对比：暴君桀纣与贤君舜尧，说明正直与奸邪不能共存。作者感叹自己不如石头坚定，在黑暗现实中只能发出无奈的叹息。"童麋步"（像小鹿般谨慎）的典故，暗示正直者举步维艰的处境。
最后六句是诗眼：将石头比作敢言的谏官和公正的法官，赞美它从"磊磊"（堆积）的普通石块，变成"青青"（永垂不朽）的精神丰碑。这里用石头从生到死的转变，象征正直品格超越生死的力量。
全诗妙在把抽象的品质具象化：用石头的坚硬象征骨气，用清水象征操守，用历史典故对比善恶，最终把普通石头升华为精神标杆。作者表面写石，实则写人，通过物我对比，传递出对正直人格的深切呼唤。