留守太慰相公就居为耆年之会承命赋诗
西洛古帝都，衣冠走集地。
豈惟名利场，骤为耆德会。
大尹吾旧相，旷怀轻富贵。
日兴退老游，台阁并省寺。
予惭最衰老，亦许预其次。
遂俗肖仪容，烂然彤绘事。
闽峤访精华，鲛绡布绝艺。
令复崇宴术，聊以示兹惠。
幽居近铜驼，荒敞仍湫庳。
塞路移君庖，盈车载春醴。
献酬互相趣，欢处不知止。
商岭有四翁，晋林惟七子。
较我集诸贤，盛衰何远尔。
兹事实可矜，傅之足千祀。
豈惟名利场，骤为耆德会。
大尹吾旧相，旷怀轻富贵。
日兴退老游，台阁并省寺。
予惭最衰老，亦许预其次。
遂俗肖仪容，烂然彤绘事。
闽峤访精华，鲛绡布绝艺。
令复崇宴术，聊以示兹惠。
幽居近铜驼，荒敞仍湫庳。
塞路移君庖，盈车载春醴。
献酬互相趣，欢处不知止。
商岭有四翁，晋林惟七子。
较我集诸贤，盛衰何远尔。
兹事实可矜，傅之足千祀。
现代解析
这首诗描绘了一场在西洛（洛阳）举行的老年人聚会，作者借此机会表达了对友人的敬意以及对美好时光的怀念。
首句“西洛古帝都，衣冠走集地”描述了洛阳作为古代帝王都城的历史地位，如今这里汇聚了各个阶层人士，不仅是追求名利的地方，也是老年人聚会的场所。
“岂惟名利场，骤为耆德会”进一步指出，这里不仅是名利场，更是老年人聚会的地方，强调了聚会的文化意义。
“大尹吾旧相，旷怀轻富贵。日兴退老游，台阁并省寺”重点提到聚会的主人是一个老朋友，他豁达不重物质，经常邀请老年人聚会，游览名胜古迹。
“予惭最衰老，亦许预其次”表达了诗人虽已年迈，但仍被邀请参加聚会，感到荣幸和惭愧。
“遂俗肖仪容，烂然彤绘事。闽峤访精华，鲛绡布绝艺”描绘了聚会中人们穿着华丽服饰，如同画中人物，展现了地方文化的丰富与美丽。
“令复崇宴术，聊以示兹惠”说明聚会中还有丰富的饮食与娱乐，显示出主人的热情款待。
“幽居近铜驼，荒敞仍湫庳”描绘了诗人的居住环境，虽简陋却心情愉悦。
“塞路移君庖，盈车载春醴”描写聚会时，主人亲自准备饮食，来宾乘坐满载酒食的车前来，场面热烈。
“献酬互相趣，欢处不知止”形容宾客之间互相敬酒，乐不可支，欢声笑语不断。
“商岭有四翁，晋林惟七子。较我集诸贤，盛衰何远尔”将聚会与历史上著名的商山四老和东晋隐士进行比较，感叹自己聚会的聚会规模和质量之高。
“兹事实可矜，傅之足千祀”最后感叹这次聚会实在是难得，其魅力可以流传千年。
整首诗通过描写一场老年人聚会，表达了对友人的尊敬和对美好时光的怀念，同时也展现了地方文化的丰富与美好。
富弼
（1004—1083）宋洛阳人，字彦国。仁宗天圣八年举茂才异等。庆历二年为知制诰，使契丹，力拒其割地之挟索，然许增岁币。三年，迁枢密使，与范仲淹等推行“庆历新政”。至和二年，拜中书门下平章事，务守成，号贤相。神宗问边事，曰“愿二十年口不言兵”。次年拜相。与王安石政见不合，出判亳州，复以抵制青苗法被劾降官。以韩国公致仕。卒谥文忠。有《富郑公诗集》。