现代解析
这首诗描绘了诗人拜访一位高僧时的所见所感，通过寺院环境的描写，表达了诗人对佛理真谛的追求。
前两句"有相无相身，唯师说始真"直接点明主题：肉身是看得见的（有相），佛性是看不见的（无相），只有高僧的讲解才能让人明白其中真谛。这里用简单对比，道出了学佛需要明师指点的道理。
中间四句用生动的画面展现寺院环境：院子里竹子投下半边阴影，偶尔传来清脆的磬声和僧人的走动声；古老的壁画已经褪色，屋檐下温顺的鸟雀自由栖息。这些描写不仅营造出宁静祥和的氛围，更暗示着佛门的清净与超脱。
最后两句"伊余求了义，羸马往来频"是诗人的自白：为了参透佛法真谛（了义），诗人骑着瘦马频繁往返寺院。一个"频"字，既表现了求法的虔诚，也暗示悟道之难。
全诗语言平实却意境深远，通过对寺院日常景象的白描，将求佛问道的心路历程娓娓道来。最打动人的是那种在平凡中见真章的生活智慧——真理不在远方，就在这一砖一瓦、一草一木的平常景象中。
姚合
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。