蓦山溪 赠都下门人
都城吾辈，办道休生退。百行勿相违，常体三光不昧。天玄地妙，真慧撮灵明，亲益友，论长生，此理应无赛。太平逸乐，亘古真无坏。一粒化生珠，两道光明作对。人天法界，随处＊心香，超造化，越娑婆，稳赴
诗意解析(由AI总结)
这首词是元代道士王处一写给京城弟子们的劝修之作，用大白话讲就是一位师父写给徒弟们的"修行指南"。
上阕核心就三句话： 1. "在京城修行别打退堂鼓"——开篇就叮嘱弟子们要坚持修道 2. "做人做事要光明磊落"——用日月星辰作比喻，说修行人要像天体运行一样堂堂正正 3. "多交益友讨论长生之道"——强调交友要交能一起探讨生命真谛的朋友
下阕更接地气： 1. "太平盛世就是修行的好时机"——把当下比作亘古未有的好时代 2. "人体就像会发光的宝珠"——用"化生珠"比喻人体潜能，说修行到一定境界会大放光明 3. "随时随地都能修炼"——强调修行不拘形式，生活中处处可修心
全词亮点在于把玄妙的修道理论说得特别生活化： - 用"别打退堂鼓"代替"勇猛精进" - 用"交好朋友"代替"亲近善知识" - 把深奥的"天人合一"思想比喻成"人体会发光"
最打动人的是最后几句，说修行到一定境界，就能超越自然规律（超造化），跳出世俗烦恼（越娑婆），获得真正的精神自由。就像现代人说的"活出通透人生"。
王处一
（1142—1217）金宁海东牟（今山东乳山）人，道士，字玉阳，号全阳子，一说号华阳子。从王重阳学道，修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中，曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。