望蓬莱

词意悟,就上好修修。意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。

善事莫迟留。

三教好,妙理最深幽。摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。

此个是归头。

诗意解析(由AI总结)

这首词讲的是一个人对修行生活的向往和决心,语言直白但道理深刻。

上片说的是修行要趁早行动:作者用"意马心猿"比喻人杂乱的心思(像乱跑的马和猴子),说要管住这些杂念,停止对外界的贪恋("攀缘爱念"),做好事要抓紧别拖延。就像我们常说"想做的事就要马上做"一样。

下片讲修行带来的解脱:作者认为儒释道三家的思想都很精妙,能帮人摆脱世俗烦恼("浮生并世事")。最后两句用"蓬洲"比喻理想境界,说这才是人生真正的归宿,就像现代人说的"找到心灵家园"。

全词亮点在于用生活化比喻讲修行:把杂念比作动物,把超脱比作旅行,把修行目标比作理想目的地。虽然讲的是宗教修行,但核心思想适用于所有人——要学会控制欲望、专注当下、追求更高层次的精神满足。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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