禳田
坎坎鼓，祀田祖。
新酒在盂豚在簠，阿翁呼孙儿馌妇。
拜跪祈神降田所，愿神再三听祝语。
五日一风十日雨，穰穰满家多黍稌。
往来野田无雀鼠，出入道路无豺虎。
丁男在家应门户，先祈一半输官府。
神今有食农有土，常年力作甘辛苦。
春秋报神神莫负。
新酒在盂豚在簠，阿翁呼孙儿馌妇。
拜跪祈神降田所，愿神再三听祝语。
五日一风十日雨，穰穰满家多黍稌。
往来野田无雀鼠，出入道路无豺虎。
丁男在家应门户，先祈一半输官府。
神今有食农有土，常年力作甘辛苦。
春秋报神神莫负。
现代解析
这首诗描绘了一幅古代农民祭祀田神、祈求丰收的生动画面，语言质朴却充满生活气息。
开篇用"坎坎鼓"的拟声词，瞬间让人听到祭祀的鼓声，感受到热闹氛围。农民们摆上新酿的酒和猪肉，全家老小齐上阵——爷爷喊孙子，媳妇送饭菜，跪拜祈祷的场景跃然纸上。
农民们的愿望特别实在：首先求风调雨顺（五天刮次风，十天下场雨），接着盼望粮食满仓、没有鼠雀偷吃。更接地气的是，他们还希望路上别遇豺狼，男人能安心看家，甚至提前想着把一半收成交给官府——这些细节生动展现了农民既敬畏自然又面对现实的双重心理。
最后四句像是农民和神灵"谈条件"：现在好吃好喝供奉您了，我们整年辛苦种地，春秋两季都来报答，您可千万要保佑我们啊！这种带着几分天真的 bargaining（讨价还价），让严肃的祭祀突然变得亲切可爱。
全诗就像用白描手法拍的纪录片，没有华丽辞藻，却让我们看到古代农民最真实的生存智慧：他们用最朴素的方式与自然和解，在敬畏中藏着小小的精明，辛苦中抱着简单的期待。这种跨越千年依然能引起共鸣的生活态度，正是这首诗最大的魅力。