诗意解析(由AI总结)
这首诗写的是送别一位叫淇上人的僧人，他要去拜访广祐禅师。诗人用生动的比喻和意象，表达了对修行者内心境界的思考。
前两句"云团广祐尽愁城，未必心肝铁打成"意思是：广祐禅师所在的寺庙被愁云笼罩，但修行者并非真的铁石心肠。这里用"愁城"形容寺庙环境，暗示修行并非完全超脱尘世烦恼；"铁打成"的比喻则说明修行者也有常人的情感。
后两句"话著石公山下事，定如猿叫第三声"更加形象：当谈起石公山下的往事时，修行者的反应一定会像猿猴的第三声啼叫那样自然流露。猿叫通常一声比一声凄厉，第三声往往最动情，这里暗指修行者在回忆往事时，也会流露出真实情感。
全诗的精妙之处在于：用云团、铁心、猿啼等具体意象，展现了修行者看似超脱实则饱含真情的矛盾状态。诗人告诉我们，真正的修行不是变得冷漠无情，而是在修行中依然保持人性的温度。这种对修行者内心世界的细腻刻画，让诗歌既有禅意又不失人情味。
释智朋
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。