现代解析
这首诗词用月亮和人的对比，讲了一个既简单又深刻的道理：世界看似重复，其实每刻都是新的。
前六句像在玩文字游戏：今年的月亮和去年一样圆，四海九州的人看到的都是同一个月亮；去年的人和今年的人，鼻子还是长在嘴巴上——表面看一切都没变。但妙就妙在最后一句"一回相见一回新"，点破真相：看似重复的相遇，其实每次都是全新的体验。就像我们每天见同一轮月亮，但心境、经历早已不同。
后六句用修行做比喻：有人拼命拜佛求福，有人刻意苦修，就像马祖禅师敲鼓却激不起风浪（指刻意为之反而无效果）。不如像今夜这样，放下执念，独自站在山顶欣赏圆满的月亮——这种自然纯粹的体验，才是真正的修行境界。
全诗精髓在于：不要被表面的重复迷惑，要像第一次看月亮那样保持新鲜感；也不必刻意追求修行，真实的生活体验本身就是悟道。用今天的话说，就是"活在当下，保持初心"。
释宝印
释宝印（一一○九～一一九一），字坦叔，号别峰，俗姓李，嘉州龙游（今四川乐山）人。少从德山院清素得度具戒，听《华严》、《起信》，既尽其说，弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉，留三年。后南游，谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山，谒大慧宗杲禅师。大慧南迁，乃西还。后再出峡，住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年（一一八○），敕补径山，召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒，年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世，华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。